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这个世界，智者脱俗，愚者快乐。
一切思考的人，却好象都不可避免地被思想拨弄而瘦着，无可挽回地瘦着。
我们瘦着，伤着。伤有多深，我们对生活的理解就有多深。
正如有回忆的人无法抗拒回忆，有思想的人也无法抗拒思想。当无限的思想在肉身内奔突的时候，当心智与感官冲突的时候，人们不能不感觉到自己的局限，不能不感觉到自己的瘦。
我们看到了，感觉到了,可最终只能得到一种眼冷心热的看淡、看穿和不甘。自已和自己纠缠而致的思想锋芒，甚而那支秃笔的笔锋……都是种削损，因而，庄子瘦了、屈原瘦了、诸葛瘦了、……枯项而黄馘。
我们的人生，没有别的依傍，我们在一种失怙状态中掏空思想。
我们常借古人之杯，一浇胸中块垒，从中得到一种消解；我们常从别人的文字——那一朵又一朵击中人心的语词玫瑰中看到自己的内心……很难说那种从文字意义上的对内心的完成是朴素的还是华丽的，但它一定不是丰腴的，它必然是清癯而瘦削的！
我们居于思想，居于内心的无限孤寂，一任它在我们心上留下很多空洞和伤口，我们在其中迂回，迷失于自设的妄念和迷障。
思想原是一杆在生之重压下不免弯曲却依然锐利的箭——指向一切建筑在人性之上的道德大厦、指向一切钱或是权的光环摭掩下的真相、指向你的我的内心，指向种种足以让人酸楚的人生苍茫、人生蹉跎，指向种种静态的苦行和沧桑……我们内心的跌宕忧伤地泛着白光，象是现实边缘的一朵巨大罂粟——以一种孤绝的状态在我们内心生长。
各种感触混沌无边，吸纳、释放。我们在其中焦灼、克制、隐忍却又不可离之须臾——我们用受挫的智慧滋养着瘦的清洁精神。
……
思想的伤口深了，我们的身体却瘦了。
谁和谁，瘦了，留骨而贵？
我们的心灵之月孤独地瘦着，在心空中不可企及的妩媚。 |
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发表于 2005-8-25 12:03
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