搜索到的仙岩及其相关文摘
风光旖旎的仙岩,位于瑞安市仙岩镇境内。北与温州接壤属大罗山的支脉。仙岩周围数十里之间,岗峦起伏,状若万马奔腾,泉瀑飞洒,声如雷鸣。相传昔有“九狮一象之奇,五潭二井之秀。”唐代杜光庭所撰的《洞天福地记》,称这里是“天下第二十六福地。”
仙岩最著名的古刹是“圣寿禅寺”,俗称仙岩寺,创建于唐代贞观年间。北宋大中祥符二年,真宗皇帝敕赐“圣寿寺”,后又赐题“昭德积庆禅院”的匾额。明代永乐十三年,鉴空禅师奉旨进京,钦赐紫衣还山。此后大兴梵刹,盛况空前。现存的 、建筑系清代重建,分五进,飞檐巨桷,气势雄伟。步入寺内,尚可看到大殿前有清代太仆寺卿孙衣言等撰写的楹联和寺右侧的一“止斋祠”、“流米岩”等胜迹。
从仙岩寺左侧的翠微岭而上,首先可以看到崖壁上镌刻着唐代姚揆的《仙岩铭》“维仙之居,既清且虚;一泉一石,可待可图。”山下一溪,据说宋代有位名叫遇安的高僧曾在此伏虎,并经常乘虎出入,所以称为“虎溪”。循溪而上,梅雨亭就在眼前。亭对面相传是黄帝轩辕氏在此修炼的升仙岩。
升仙岩拔地而起,奇崛神秀,岩旁梅雨瀑水光摇曳,珠玑四溅,阵阵凉风送来了飞花溅玉般的“梅雨”;瀑布下是一泓碧波荡漾、神光离合的梅雨潭。我国著名的山水诗人谢灵运在 《舟向仙岩寻三皇井》诗中说:“遥岚疑鹫岭,近浪异鲸川。蹑展梅潭上,冰雪冷心悬”。写的就是他游这里的见闻感受。在梅雨亭下,还有一巨岩构成的通玄洞,在洞的内外壁,至今尚有 “白龙飞上”、“喷玉玑”、“飞泉”、“四时梅雨”等历代题刻。在洞中凭栏俯瞰,展现在眼底的是一片“女儿绿”——现代文学家朱自清先生七十多前在《温州的踪迹·绿》中曾有过精彩描绘的,令人神往的梅雨潭水。现在潭边的“自清亭”,就是为纪念朱自清而建的。
在梅雨潭与雷响潭之间山坳里,建有一个玲珑小巧的水库,水清见底,碧纯可爱。现在人们在这里开辟轻舟小泛旅游项目,在山上荡舟,也别有一番情趣。岸边一岩突兀,上建石亭。小憩亭间,水光山色,尽收眼底。水库尽处,还设有一道铁索桥,通过此桥可以上达雷响潭,还可以在中途下到潭底,欣赏三面巨崖高耸,不见日光的高险幽深情景。
从通玄洞上行二里许,便是“山腹裂石涧,幽幽往深瓮”的雷响潭。但见一湾清溪泻入深渊,下面巨崖夹峙,寒气逼人,令 33 人心悸目眩。投以巨石,殷然雷鸣。雷响潭就是这样得名的。了保护景观,现在已立碑禁止任潭里投石。
溯溪而上,就到了仙岩最岩最大的瀑布——龙须瀑。从几十米高的断崖上奔泻而下,中间被突出的宕角撕成两绺,宛若龙须。传说黄帝成仙时有龙来迎,这瀑布就是龙化成的。明代刑部尚书高友玑《游仙岩》诗云:”海内争传雁荡名,仙岩佳胜亦蓬瀛。悬崖瀑水披银练,峭壁峰峦列画屏······。”真是名不虚传。
山间有华光殿,由此南行上百步梯,可抵化城洞和罗隐洞化成洞分上中下三层,洞前有高大的唐代金心山茶,据说是目前世界上已发现的树龄最长的山茶花,至今已有一千三百多年的历史。洞周围有石门锁翠、北峰春秀、东谷夏阳、西崖秋爽;南屏冬日、中岩夜月、石焰流霞、青莲花瓣、灵谷传声、云端化城十景。罗隐洞相传晚唐诗人刘冲曾在此隐居而得名。
仙岩不仅以它的风景优美和佛教昌盛著名称于世,在文化史上也有一定的地位。据史籍记载,南宋宝漠阁待制陈傅良 (1137一1203),曾在此设“仙岩书院”讲学授徒,宣扬“经世致用”,反对性理空谈;与其师薛季宣共同奠定了“永嘉学派 的基础。明代文渊阁大学土张璁又在慧光塔前创办“罗山书 院”,世宗还亲题“大开贤门”四字的匾额予以表彰。宋明时代浙南地区学风大盛,仙岩书院声望影响尤大。
绿 朱自清
我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了.
梅雨潭是一个瀑布潭.仙岩有三个瀑布,梅雨瀑最低.走到山边,便听见花花花花的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现在眼前了.我们先到梅雨亭.梅雨衣亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了.亭下深深的便是梅雨潭了.
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了.揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布的襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀!仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇民的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀!——站在水边,望到那面,居然觉得着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色——但你却看不透她!我曾见过北京什刹海拂地的绿杨,脱不了娥黄的底子,似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”,丛叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。可爱的,我将什么来拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的,帮能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚兰的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。——那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口,便是吻着她了。我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么?
我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。
文摘:我曾一直认为朱自清是个“大骗子”,因为在我记忆中梅雨潭与《绿》中的描绘有很大的出入。那水差不多已经干枯,亭子也已破旧不堪了。更别说那让人心动的瀑布了。因此一直对这篇文章耿耿于怀。虽然被它的语言深深打动,但绝不能与家乡的实际景点相联系。如今却为自己如此武断的想法感到有些懊恼。我想,为何有《绿》这样的文章,有如此的梅雨潭,大概有几个方面的原因吧!
一、大概确有其景
梅雨潭处在仙岩景点(原属瑞安,现为瓯海),是温州地区比较有名的一个景点。小时侯经常随着父母出游,大概也去过梅雨潭,虽说没有朱先生描绘的那样美丽,但也属青山绿水之美妙风光。如今想想,朱先生在写梅雨潭时是1924年2月8日。当时的环境肯定和现在不同。现在工业发展迅速,随之污染也日益严重。当时的绿色环境是现在所找不到的。我想当时的山更高,水更绿,瀑布更雄壮。因此在文人的笔下产生这样美仑美奂的梅雨潭也不是奇事。
二、无与伦比的妙笔生辉
朱先生的散文总让人有股清新脱俗的感觉,这可能与他不同凡响的写作能力与观察能力有关。有人说“作家之所以成为作家,就在于他有一般人所不具有的观察力、想象力和感受力,他能够把人们习以为常的事物通过恰当的语言,创造一种独特优美的意境,使之在人的心目中唤起一种久雨初霁那样的清新感、愉悦感。”我想朱自清先生就是这样。
他的散文,尤其是散文中的景物,写得绮丽、细腻,充满诗的情韵、诗的意境、诗的凝炼。他善于通过精确的观察,细致委婉地写出对自然景色的内心感受,具有浓郁的诗情画意。他说过:“作文便是用文字作画。”(朱自清《山野缀拾》)。文字没有色彩、线条、形体的直接表现力,须借助想象才能还原为视觉形象。因而,运用恰当的比喻,是“以文为画”的关键。在《绿》中,作者把梅雨潭比喻为“极大的荷叶”,可真够新颖的,但作者并未满足于此,又用“少妇拖着的裙幅”、“温润的碧玉”这么两个同样奇特的比喻,从不同角度来补充梅雨潭的视觉形象。三个比喻都贯串一个“绿”字,可又各有侧重点:“荷叶”着眼于潭的形状,“裙幅”着眼于水的波纹,“碧玉”则强调水的清澈。这样,使读者对梅雨潭的感受变得更为具体。我们还注意到,文中描写潭水的“绿”,用了许多比喻,且都涉及到女性。除上面所举的“少妇拖着的裙幅”外,还有“十二、三岁的小姑娘”、“初恋的处女的心”等,这除了中国人善用女性比喻可爱的事物这一传统的表现手法外,更有作者对“绿”这一色彩的独特感受,作者认为“绿是大自然中最宁静的色彩”,因此,把“绿”想象为平静、安谧、略带神秘感的中国少女就不足为怪了。另外作者还从“绿”的视觉形象联想到美酒(“女儿绿”是作者仿绍兴民间自制美酒“女儿红”自造的名词),一下子由视觉转化为味觉,这“绿”可就真有点“醉人”了,而联想的线索是绿水与美酒都是液体,有了这一想象的中介,再加上作者为绿色之美所陶醉,从眼到舌的转化就可以理解了。这还不够,作者又从视觉转到触觉:这碧绿的潭水“有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着那曾触过的最嫩的皮肤”,作者在这里由水的颜色的绿,想到自然界中新长出的绿叶、绿草,它们比起黄叶、黄草来,自然显得嫩,于是绿也有了嫩的感觉了。由颜色的绿,还原为绿水,而“风乍起,吹皱一池春水”的景致,自然给人以绿水是软的印象,于是绿也变得“软”起来了。
三、文化心理的沉淀——吴越文化情愫
朱先生与南方有着解不开的情缘,他自称为扬州人,去过宁波、湖州等地,温州更是他记忆中抹不去的印象。南方的温柔甜美在他的散文中屡见不鲜。这里仅以《绿》为例。《绿》把瑞安仙岩梅雨潭的水写得可谓美仑美奂,空前绝后。朱先生这样描写瀑布下落的情景:“那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。”“但我觉得象杨花,格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。”这里运用诸如“白梅”、“微雨”、“杨花”、“轻风”等极具江南特质的意象来描写梅雨潭的水花,让我们感受到了“烟花三月”的优美意境。这又不得不说朱先生对吴越地域特质的热爱和稔熟。他在运用生动形象的比喻描绘了梅雨潭潭水的“绿”的风韵之后,又用“北京十刹海拂地的绿杨”、“杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘绿壁’(碧草和绿叶)、“西湖的波”、“秦淮河的水”来反复比拟梅雨潭的水的绿,这不仅加强了梅雨潭的地域意识,“其他地方的水都不如梅雨潭的水绿,妩媚动人”的结果更增添了朱先生对梅雨潭水“情的独钟”的感情成份。
也正因为这样,作家才“第二次”到仙岩游梅雨潭,才用“我第二次到仙岩的时候,我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。”作为《绿》的开篇和结尾,以而表达了他对仙岩、对吴越地域的深深眷恋之情。
四、结束语——妙笔生辉背后的浓浓情意
我们没有办法否认人的主观意识。也许本不美观的事物,因为加入了主观色彩,会显得更加靓丽。人们也经常会神往于自己创设的美妙无常的主观境界当中去。关于梅雨潭,关于《绿》,还包括其他的种种,无不渗透着朱先生的人文关怀和浓浓眷恋之清。在他的眼里,一棵枯草会因为风的吹拂发出美妙的音符。我们不能说这种美妙的境界是一种无中生有,这本身就是一种美丽,一种无法抑制的主观和客观结合的魅力。所以面对这样崇高的美丽,譬如《绿》,譬如《荷塘月色》,我们只会深深地被吸引,也只能心悦臣服。我想我不应该再去思考这样的美景是否曾经存在过或是虚设的情境,我们该感谢朱自清先生给我们留下了如此珍贵的文化底蕴。
介绍:仙岩在瑞安县境内,面积30.5平方公里,为省级风景名胜区。已有 1600多年的旅游历史。周围山峦起伏,怪石嶙峋,碧潭飞瀑,古刹钟声,为古时道教胜地。景区内的升仙岩拔地而起,奇崛神秀;梅雨瀑珠玑四溅,如梅雨飘洒;其下为碧波荡漾的梅雨潭。龙须瀑是仙岩最高最大的瀑布,从几十米高的断崖上奔泻而下,中间被突出的岩角折成两绺,宛如龙须,声震如雷,蔚为奇观。
2003-07-24 17:28 湖边读绿
刚到河源,便驱车直奔万绿湖,一路之上,山重水复,曲径通幽。忽然间豁然开朗,一片青山绿水的洁净世界展现于眼前。下车快步奔至湖面,迎面撞上一片绿潮耀我双目。乍一见,我有点不知所措,如一莽汉忽然见到了百花仙子,我有点惊奇,也有点激动,这是湖水吗?这分明是刚刚煮出来的青梅酒哇!不然,怎么会如此清澈,如此的碧绿呢?不然,又怎么会如此绿透我心,醉透我魂呢?果真那是湖水,一定是瑶池之水漏洒人间。那会儿,我真的很想大叫,也很想欢呼,可我最终选择了沉默。我怕任何声音都会惊扰了这绿色的精灵,我怕这是一场千载难逢的梦,任何细微的响动都会让她离我而去。朱自清笔下梅雨潭的绿曾让我魂牵梦绕,我以为那是一个遥不可及的梦,可是这梦竟然出现了。你看她在我眼前延伸,从咫尺到天涯,又从天涯到咫尺。平日里,我自认文笔尚可,可现在,让我拿什么去形容她,又拿什么去赞美她呢?江郎才尽矣!绞尽脑汁搜肠刮肚,找寻词汇可那些平日里非常虚荣的华丽词藻此时却躲得远远的不敢靠近大概是自惭形秽罢。我终于明白:这绿本是只可意会而不可言传可近读而不可描述。“道可道,非常道”这万绿湖的“绿”就是不可说,不要说不能说……
仙岩风景名胜区是浙江省第一批省级风景名胜区,位于瑞安市东北,距温州市区21公里,素有"五潭二井之秀,九狮一象之奇"的美誊。早在南朝时,仙岩已是著名的旅游胜地,我国山水诗人鼻祖谢灵运曾游此地,并写了《舟向仙岩寻三皇井仙迹》的诗篇;唐代姚揆题了"维仙之居,既清且虚;一泉一石,可诗可图"的《仙岩铭》;杜光庭称仙岩为天下'第二十六福地";南宋理学家朱熹来游时亲书"溪山第一"和"开天气象"的匾额大加赞扬。
仙岩风景名胜区由以开创于唐贞观的经宋楞严伏虎禅师中兴的浙南最大古刹圣寿禅寺、弘一大师在温州期间结夏安居的伏虎寺、纪念南宋理学名臣陈傅良的止斋祠和朱自清先生描写的"醉人的绿"而令人神往的梅雨潭以及雷响潭、玉涵潭、三姑潭,并有丰富的唐宋以来摩崖题刻,以人文景观为典型的仙岩景区;以洞景清幽为特色的化城洞、罗隐洞为典型的化城洞景区;以水景浩淼为特色的天河、秀湖为典型的天河景区等三个景区组成。
仙岩风景名胜区的景观、景点,经过十几年来的逐步修复,并不断开发新景点,游、行、食、宿等配套设施日趋完善,她将以更加诱人的笑容迎接广大游客。
梅雨潭是一个瀑布潭。仙岩有三个瀑布,梅雨瀑最低。走到山边,便听见哗哗哗哗的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。
这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着。岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意,而瀑布也似乎分外地响了。那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺儿,不再是幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角,瀑流经过时作急剧的撞击,便飞花碎玉般乱溅了。那溅开着的水花,晶莹而多芒,远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。据说,这就是梅雨潭之所以得名了。但是我觉得像杨花格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更像杨花了。这时偶然有几点送入我温暖的怀里,倏地钻了进去,便再也寻不着它。
梅雨潭重现“女儿绿”2001-8-10
梅雨潭水变清变绿了,游客可直接从潭中汲水饮用。这是瑞安仙岩风景区开展环境整治以来取得的明显效果。昨日,几位上海来的客人游过仙岩后,由衷地赞叹:“这里的水比矿泉水还好。”
仙岩风景区因梅雨潭而闻名,梅雨潭因朱自清的《绿》而著称。多年来,游客几乎都冲着梅雨潭的名而去,可由于梅雨潭因一度遭受各种污染,不再有《绿》文中描写的那般秀美。因此,去过梅雨潭的很多游客都在失望中归来,仙岩景区近年来每年的游客量都没有突破20万。
实施环境保护才是景区长远发展的根本之路。今年初,瑞安市仙岩风景旅游管理处对景区进行全面的环境整治。他们投资7万元,对梅雨潭进行了有史以来第一次加深和彻底清淤,在此基础上,又出动力量,全天候巡逻管理,游客往潭中丢弃垃圾、在潭内游泳、洗涤物品的现象得到了有效制止。
如今,一入仙岩景区,游客们都会拿到一份倡议书,上书“保护环境,爱我仙岩”几个大字,入口处的广播和不锈钢环保宣传牌提醒游客要注意爱护旅游资源,不可乱扔垃圾。景区内,原有的铁皮垃圾桶一律替换成为便于清理的花岗岩垃圾池,还增设了废旧电池回收桶。连景区内固定的摄影师、导游、小摊贩等,在管理处的培训和教育下,也建立了以身作则意识,人人动手清除垃圾,以实际行动号召游客自觉维护环境。
环境整治和保护为仙岩景区带来了良好的效益,据统计,今年到目前景区游客比去年同期增加了8万多人次。
【景区介绍】仙岩 风景区名胜区位于瑞安境东北部,北距温州市区21公里,南离瑞安市区18公里,景区总面积30.45平方公里.属大罗山支脉。为浙江省级风景名胜区。有著名景点34个,星罗棋布的寺院亭桥等古迹20多处。主要有一寺三潭(圣寿禅寺、梅雨潭、雷响潭、龙须潭),化成洞与天河。
1.圣寿禅寺院 俗称仙岩寺,坐落于积翠峰下,创建于唐贞观年间(627~649),经北宋高僧楞严遇安禅师拓建,进入鼎盛时期。宋真宗敕赐"圣寿禅寺"匾额,今尚存。后遭兵火,几经废兴。现存建筑群系清世祖顺治十七年(1660)以来陆续重建。山门上有朱熹书题"开天气象"四个大字。大殿前有数十米见方的佛陀池,左有珠泉池。
2.梅雨潭 沿翠微岭盘旋而上,有唐人姚揆《仙岩铭》"维仙之居,既清而虚;一泉一石,可诗可图的摩崖石刻。梅雨瀑似撤落珍珠,似初夏梅雨,故称梅雨瀑。飞瀑下面是梅雨潭,散文家朱自清于20年代游此,写下不朽名篇《绿》,描绘瀑潭秀色。
3.雷响潭 从梅雨潭上行数百步,便是"山腹石列石洞,幽幽注深瓮"的雷响潭。一湾清溪泻入夹峙巨崖之下,声如雷鸣。
4.龙须瀑 为仙岩三潭最高一潭。瀑布从60米高的大断崖 上奔泻而下,中间被突出的岩角撕成两绺,宛若龙须,飘落在龙须潭。入口处有龙须亭。5.化成洞 分上中下三层,称三岩。下岩清幽,中岩深奥,上岩轩豁,可见外景。周围奇石林立,泉瀑飞洒。化成洞中岩有一株金芯山茶花。据史料记载,是唐宗室成员李集从中原来仙岩避乱时栽植的,至今已1200多年。树高12米,干围1.5米,花瓣呈大红色。美国《山茶花》杂志著文介绍,称为世界山茶花元老。
6.罗隐洞 在化成洞东,唐刘冲隐居于此,自号罗隐秀才,洞分上下两层,风光以上洞为胜。四周竹林茂密,清幽宜人。
7.仙岩书院 在圣寿禅寺西侧,南宋永嘉学派奠基人之一陈傅良曾在此讲学授徒,明弘治年间(1488~1505)于此外建陈止斋祠。后几经修茸,今存。此外,嘉靖文渊旅顺大学士张璁曾于慧光塔畔建罗山书院 。
讲到《绿》的寓意时,引用一位评论家的见解并稍加发挥说:在当时正值青春韶华的作者心目中,梅雨潭的“绿”,其实已幻化成、或者说已升华为一种至真至纯至美的象征,它带有鲜明的女性色彩,所以作者称它为“女儿绿”,并连用几个女性的“她”字来称呼它;因此,这篇作品的寓意也可以看成是对理想中的女性美的深情热烈的讴歌。这个见解虽然与教材上讲的大相径庭,但学生们觉得十分新鲜、有意思,于是便牢牢记住了。
大罗山风景区
--------------------------------------------------------------------------------
3.1 大罗山在温州市的地位和作用
大罗山位于现温州市区的东南部,由四景一水网构成,它们分别是:仙岩景区、瑶溪景区、天柱寺景区、茶山景区和三垟水网。根据温州市总体规划,大罗山将是温州市未来的“绿心”和“绿楔”,温州市区将环大罗山发展。大罗山将主要起生态保护功能,即对市区的大气污染、水污染、噪声污染及小气候环境将起到良好的调节和改善作用。
3.2 大罗山旅游资源现状分析
3.2.1 仙岩景区
仙岩景区位于大罗山景区西部,居于温州与瑞安的中心地带,104国道与在建的雨台温高速公路从其西则穿越,交通便捷,但目前仙岩景区与大罗山其它景区尚无游线连接,呈相对孤立之势。
仙岩景区以瀑潭景观享誉全国,朱自清笔下的梅雨瀑、梅雨潭几乎植根于所有中国人心目之中,但是旅游开发、宣传力度与其资源享誉度以及资源自身的品质明显滞后,造成了人人都知道梅雨潭,却不知道梅雨潭就在温州大罗山的现实。梅雨潭、梅雨瀑是仙岩乃至整个大罗山景区的最具开发潜质的景观,可成为大罗山旅游资源的形象代表。
仙岩景区由虎溪连接而成包括梅雨瀑、梅雨潭在内的五潭三瀑与凝灰岩山体结合的自然山水景观,在温州地区堪称最佳,是大罗山景区自然山水的代表,加上化成洞景区的清幽洞景,天河景区浩淼的水景,以及整个仙岩景区保持良好的生物群落、珍稀动植动种,使得仙岩成为整个大罗山景区最具有自然山水生态旅游开发潜质的景区。
同时,仙岩也不乏具有深远历史内涵的人文景观,与仙岩山水天人合一的寿禅寺,永嘉学派的讲学地——止斋祠,以及始于南朝遍布于仙岩山水之间的摩崖石刻,尤其是现代著名的散文家朱自清先生在此留下的足迹与文字,更使仙岩的自然山水增添了人文之灵气。目前,人工建筑与自然景观和谐共处,未来开发应能够保持这种平衡。
3.2.2 瑶溪景区
瑶溪风景区位于大罗山东北部,温州龙湾工业新区西南侧,景区与温州港、温州机场咫尺之遥,交通区位优势在大罗山西大景区中得天独厚。同时,瑶溪景区与天柱寺景区同处大罗山东麓,景区内可直接眺望东海海景与日出景色,瓯江、东海、龙湾新区城市景观与瑶溪山水景观交相辉映,将成为瑶溪景区景观资源的一大特色。
瑶溪景区内部现主要包括五大子景区——千佛塔—国安寺景区、龙岗寺景区、张璁祖祠、钟秀园与瑶溪山庄景区。除瑶溪山庄景区之外,其余皆为人文历史景观为核心的景区。而瑶溪山庄景区内部的板障潭、水石同踪等自然山水景点堪称瑶溪自然山水的精华。但从整体上看,由于历史人为开山毁林,瑶溪自然景观质量受到影响,尤其是连片的大型基地选择山坡而建,更是对山景造成了破坏性影响。同时,瑶溪景区目前缺乏登山观江望海赏日出的景点,没有能够发挥其棣山面海的优势,同天柱寺景区相比此特色发挥不足。
瑶溪景区同目前以人文景观为主要优势资源,但各人文历史景点点状分散分布,交通联系不便且基本处于未开发状态。千佛塔、张璁祖祠、永昌堡几下桥富历史价值的景点相互独立,未形成景点群,以及游线网络,各自为政,未能发挥集团优势吸引更我的游客,无法增强游客在瑶溪景区游览的连贯性、趣味性。
3.2.3 天柱寺景区
天柱寺景区位于大罗山东南片区,东临温州龙湾工业新区,南临瑞安区,以山峰、飞瀑、碧水、寺院为特色景观,是温州新区的城市背景。天柱寺在天柱峰下,四周群山环绕。天柱峰,独秀挺拔,高插云霄,如柱鼎立。寺以峰名,峰因寺彰。附近有湖山胜景,古刹筠风、东海朝晖、广寒小憩、西潭飞瀑、成洞横云等六景。
但目前景区开发力度相对较弱,天柱水库、瀑布等风景资源破坏严重,山麓地段多污染企业,墓地在朝向良好的坡地大片分布,整个景区处于无序状态。
天柱寺景区东望大海,是大罗山距离东海最近的景区,观日出效果最佳,景区内天柱水库、蜂台水库周围花岗岩山体奇特,气势雄伟。尤其在沟口地段美人崖天然生成,可引用蜂台水库水源恢复美人瀑景观,将成为天柱寺景区代表景观。
人文仙岩
作者:许溟嵘 金辉/文 陈玉山/摄 2004-11-24 来源:温州都市报2004.11.13
……那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色———但你却看不透她!仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。
———那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女,她必能临风飘举了;我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹,她必明眸善睐了。我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么?朱自清·《绿》
我们几乎是读着朱自清先生的散文长大的一代。他的著名散文《绿》更是耳熟能详的篇章。因为,这是描写我们家乡的名篇,浓浓的乡情魂牵梦绕,挥之不去啊!
金辉(以下简称金):记得读小学时,当年春游最远的旅游点就是仙岩,但又只能是到了六年级方可成行,而此时我们已经读过《绿》了,可惜就是没有去过仙岩。因此,出发前的那天夜晚是无法入眠的,躺在床上思忖着妈妈做的硬米饼儿,明天可要与谁共享;想象着神往已久的“女儿绿”是如何的妩媚动人。清晨,天还未亮就催妈妈起床为我烧早点了。
那时去仙岩的交通不如当今方便,还要坐塘河的小轮船去,慢悠悠的。可是,从此仙岩的名字也就留在了我们的记忆里,伴随着我们一起成长。我们认识了朱自清先生,也认识了仙岩。
其实,这还是很肤浅的认识。
现在,请你随同我们一起去仙岩走一走,共同认识一下人文仙岩,也许给你一个完整仙岩的印象。
许溟嵘(以下简称许):我也是从语文课本中,读了朱自清先生的《绿》而知道仙岩的。尽管我还在中学里教过这篇著名散文,可是对仙岩的自然风光,特别是人文历史仍知之甚少。
金:上周,在仙岩圣寿禅寺慧光塔举行重建落成典礼之前,我有幸采访了当地专家,收集了许多资料,明白了仙岩的人文价值不仅仅是著名散文《绿》所赋予的价值,而且其历史更久远,内涵更丰富,底蕴更丰厚。
许:了解一个地方仿佛阅读一本书,只有深入解读才能知道她的全部,只有解读懂了才能掂量出其价值。
背景链接 风光旖旎的仙岩,位于瓯海区仙岩镇境内,距市区十几公里,素有“五潭二井之秀”,“九狮一象之奇”的美誉,是浙江省省级风景名胜区。她北与温州接壤,在大罗山的西麓。仙岩方圆数十里,青山绵绵,冈峦起伏,其状既如绿海,波涛不惊,又若万马奔腾,泉瀑飞洒。梅雨潭、雷响潭、龙须潭和仙岩寺是游人必到之处。
梅雨潭是仙岩的一颗明珠。潭周为悬崖峭壁,飞瀑从30米高处喷泻潭中,如同珍珠撒入玉盘,晶莹剔透,粒粒有声。潭水清澈碧绿,令人陶醉。潭前有喷玉玑,可坐而观瀑。西侧还有梅雨亭。亭联云:“飞瀑半空晴亦雨,梅潭终古夏如秋”。仙岩拔地而起,奇崛神秀,岩旁梅雨瀑水光摇曳,阵阵凉风送来了飞花溅玉般的“梅雨”;瀑布下是一泓碧波荡漾、神光离合的梅雨潭。仙岩景区以瀑潭景观享誉神州,梅雨潭几乎植根于所有游人心中。仙岩景区由虎溪连接而成,有梅雨瀑、梅雨潭在内的五潭三瀑与凝灰岩山体结合的自然山水景观,加上化城洞景区的清幽洞景,天河景区浩淼的水景,以及整个仙岩景区保持良好的生物群落、珍稀动植物,使得仙岩成为整个大罗山景区最具自然山水生态旅游开发潜质的景区。
许:仙岩的自然风光,这些景点我也曾去过,如梅雨潭和雷响潭,我们读过《绿》之后去旅游感受就是不一样,确实给人留下美好印象。
金:旅游资源一般由两部分组成,分自然风光和人文景观。自然风光是直观的,大多可直接参与,身临其境,而人文景观则要有积累,细细体味。正如你说的读过《绿》之后游览的感觉不一样。我想,这大概就是自然景观的人文化,体现了人文价值。
许:这样说来,人文景观更耐看更耐人体味,是不是?
金:我赞同你的看法。通过这次采访发现,仙岩不仅风景优美,而且人文并茂,其丰富出乎我的意料,可以说是温州旅游景点中的人文宝库。所以,我们称仙岩景区是“人文仙岩”。
许:仙岩如此丰厚的人文资源确实为仙岩旅游增色不少。
金:郁达夫先生曾经说过这样一句话:“江山也要文人捧”。他是说名山胜景的自然景观、人文景观要有人发现,才可为世人所珍视。仙岩也是这样,有那么多的文人为仙岩的发现、宣传出力,真是功不可没。我想,其中喜欢游山玩水的永嘉太守谢灵运大概是发现、宣传仙岩的第一人。
许:不论是哪一个时代、朝代,中国的风景名胜都与文人的游历、寄趣、吟咏分不开,仙岩也一样。历代多少文人墨客把自己的人生志趣寄情于山水之间,得山水之灵性。
金:这次仙岩慧光塔重建落成时,温州百名书法家沐手抄写《心经》也是一件文化盛事,是温州的文化人为家乡做的一件好事。
许:这也是为人文仙岩增添一笔浓浓的色彩。
金:近几年,仙岩的旅游事业发展很快,当地有关部门在开发自然景观的同时,注重人文景观的开发。如仙岩寺西首的“仙岩书院”、梅雨潭附近的自清亭,刻录了朱自清先生的著名散文《绿》的全篇和亭内立有沈鹏先生书写的谢灵运《舟向仙岩寻三皇井仙迹》诗的谢公亭等,都是近年来修复和新建的。
许:我们相信仙岩将会更加妩媚动人,真正成为文化温州的一张金名片。温州电视台经济科教频道《百晓讲新闻》周日版 11月14日(周日)晚上6:25首播 11月15日(周一)上午11:05重播
历史背景:早在一千六百年前的南朝时期,仙岩就成了游览胜地,骚人墨客前往寻幽探胜者络绎不绝,留下了许多弥足珍贵的文化遗迹。
唐代杜光庭的《洞天福地记》称仙岩为“天下第二十六福地”,是很高的评价。宋理学大师朱熹醉心于仙岩的山光水色,开笔题写“开天气象”、“溪山第一”作为留念。南宋陈傅良,曾在此设“仙岩书院”讲学授徒,宣扬“经世致用”,与其师薛季宣共同奠定了“永嘉学派”的基础。明代文渊阁大学士张璁又在慧光塔前创办“罗山书院”,明世宗还亲题“大开贤门”四字的匾额予以表彰。
仙岩历来有佛国之称。仙岩以圣寿禅寺规模最大,俗称仙岩寺,开创于唐贞观八年(634年),宋真宗得知仙岩寺的宏大规模,曾敕赐“圣寿禅寺”匾额,一举成为浙南最大古刹。《仙岩山志》、《四库全书》、《佛祖统记》、《高僧传》等古籍都还记载了这里高僧大德的事迹。1928年,弘一大师驻锡仙岩达三月之久,使近代仙岩寺香火缭绕,再度辉煌。
刚刚重建的慧光塔在圣寿禅寺山门外,始建于北宋景祐元年(1034年),为砖木结构楼阁式六面七层,总高约42米,每层腰檐翼角飞翘,风铃丁冬,声闻数里,外施回栏,内设扶梯,登临远眺,青翠大罗山逶迤在目。
十年浩劫期间,慧光塔曾遭拆毁,于塔壁发现北宋刻印书、墨书经卷,以及金器、银器、油泥堆塑漆器、玻璃器皿、黄杨木雕等珍贵文物百余件。其中两只油泥堆塑漆器用工笔描金,线如游丝,工整流畅颇为珍贵。据器内书铭记载,为北宋庆历二年(1042年)和三年(1043年)制造。这是十一世纪中叶油泥堆塑漆器描金工艺品的第一次发现。还有罕见的北宋雕板佛经印刷品,是表明我国早在一千三百多年前就发明了印刷术的实证。以杏红色单丝素罗为地,用黄、白等色绒施平针绣成飞翔鸾团双面图案的双面绣,是至今所发现的双面绣品中有明确年代的最早作品。“洁白坚滑”的北宋纸张和鎏金银塔的发现,都是研究我国造纸工艺和金属工艺的十分难得的实物资料。这些稀世珍宝现都珍藏在西子湖畔的浙江博物馆。
仙岩不仅以风景优美和佛教昌盛著称于世,同时也不乏具有深远历史内涵的人文景观。仙岩镇穗丰村发现了一座距今近三千年的西周土墩墓,从中挖掘出铙、鼎、簋等青铜器及玉器八十多件。这不仅是温州市首次发现并发掘如此完整的西周土墩墓,也是浙江考古又一重大发现。考古专家称,这次成功挖掘,对研究浙江商周时期的文化具有重要意义。前不久,野外挖掘工作组共出土青铜器70来件,玉器18件。挖出一件口径26厘米的青铜器———鼎,又挖出通高42厘米、口径35厘米的大型青铜铙(钲)。铙是中国古军乐器,青铜制,盛行于商代。鼎、簋是礼器,祭祀用品。这些器物表面可以看到精美的云雷纹,制作十分精致。专家称,这三种文物一同放在墓中的情况极为罕见。
离仙岩寺不远处的化城洞,民间传有唐代化名为化炜宰相在此修炼隐居,并亲植一株金心品种茶花树。据介绍,这株茶花树已有一千二百年树龄,是世界上现存山茶花的元老。茶花是温州的市花,仙岩为温州市花找到了历史渊源。
以岩奇著称,凝灰岩的山体间,瀑与潭相生相连。 梅雨潭就是其中最著名的一个瀑布潭。 从仙岩镇进山,过...幽寂石径,便有水气扑面,山风送爽,流水哗哗——梅雨潭到了,一挂瀑布漫过崎岖石壁,无数白色梅花般的...