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老残游记—穿越南正尖

老残游记—穿越南正尖

12月8日早上6点起床,心情不是很爽,肚子里还窝着一团火。嘿嘿,被集体放鸽子的事儿谁摊上谁都开心不起来。本来有六只小驴说好了跟俺一起上南正尖的,到了6日下午全都因为畏惧5点起床而放俺鸽子,俺一面心里恨得痒痒一面还不得不装做大方地说没事儿,那个苦啊!这还不算,更让俺有苦说不出的是,7日下午一担柴电话过来说是集合时间变了,本来的7点永嘉上塘集合改为9点!幸亏当时俺身处无限人海中,不想让别人看俺猴戏,不然当场一定会因气急而抓狂!最后,没想法了,瑞安即便是俺一个人也去吧,谁叫俺还学不会放别人的鸽子呢。
检查好车子的性能,7点准时驱车去永嘉上塘。将CD中的摇滚音乐开到耳域的极至,郁闷的心情随着脑袋有节奏的摇摆而得到稀释。放俺鸽子是吧?俺就自由党独自爽!别怪俺心狠手辣,回来后写一篇长长地“南正尖巅人行”羡慕死那群死鸽子!嘿嘿,无毒不丈夫!想到那些鸽子王看到俺的游记一脸懊悔的样子,俺禁不住那个得意地笑啊,哈哈…先等等,俺得想好奚落他们的词儿,哦哈哈…突然,俺警觉地望了望四周,还好,车如水,马如龙,没有人注意到一个正躲在一辆时速为70码的黑色赛拉图车内小人的奸笑。
二十一世纪什么最珍贵?自由!
一路上有些失望,没有遇到什么劫财劫色的, 8点45车子到了集合地--上塘的大地数码。已经有些驴儿在那门口晃悠,其中认识的有一担柴、文文等几个,随便地打了个招呼,就加入了他们的队伍一起等待。听说这次上南正尖的驴儿有40多个,现在差不多快到约定的集合时间,看着这稀稀落落的这么几个人,心中不禁有些嘀咕,是不是也会有鸟人放鸽子?正漫无边际地担心着,只见一辆大巴载着一大群驴儿在大地数码前停下,原来有一批驴儿是瓯北上的车,一抬手看表差不多9点。而后是一辆空的中巴。满满地塞了二车的驴儿,大部队出发了。
经过近2小时的颠簸,在西源乡藤家竂村书记家停下了车。迎客的是一锅热气腾腾的玉米棒!早饭大家差不多都只是随便地对付地过去,现在时已至午,哪有不饿的道理?望着这一锅的玉米哪个不是口水三千,身如脱兔?唯恐动作慢一慢的话,只能去捞锅底了。问俺动作快不快?不好意思,俺左手拿一根,右手拿一条,嘴里正嚼得忙,没空回你话。嘿嘿!
二十一世纪什么最好吃?玉米!
肚子垫了些东西,动作也就斯文了些。离吃中饭时间还早,背着双手,踱着方步,俺开始在此处溜达。后大院里用长板凳架着一个凉棚,上面晒着摆的整整齐齐的番薯干片,边上自有手快之人在先尝为快,对此俺倒米什么想法,这东西好吃归好吃,可一想因其引发的后果,让俺不寒而悚。倒是边上一麻袋的东西引起了俺的好奇。顺手小心地捏上一个来仔细审视一番,在一块破损的硬皮上长满了硬硬的木质尖刺,像是包裹着什么东西被砸开了似的,像极动物中的刺猬。在记忆中搜索了半天,最终的结论:还真是没见过!还别说,这些驴儿中还真有见识丰富的,原来这是板栗的外壳。寒!
转至门口一看,好家伙,这书记家门口挂着三块大招牌“永嘉县西源土鸡专业推销站”、“永嘉县西源乡土鸡专业合作社”和“永嘉黄粉虫养殖基地”。怪不得一路开车过来,看到大大小小的养鸡场无数,感情这土鸡养殖是西源乡主要经济收入吧。“黄粉虫是什么东西?” 边上一MM如是问道。俺这个半拉子城里人哪知道此等稀罕物?却又不想显示自己没多少文化,眼色扫过四周,幸好周边还有不少“牲口”,权当自己没有听到,嗯嗯啊啊地慢慢地移开了去。眼前景色一转,一株掉光了叶子却挂满黄得发红杮子的杮子树扑入眼帘!顿时,俺嘴里的唾液如泉涌般分泌而出。此时,俺想起了楠溪江源头之行于路上发现杮子树后发生的那一幕:无论男女个个不顾危险地爬上那高高的杮子树去摘取那顶端未成熟只微黄的小杮子,因为离地不远的杮子早在俺们到来之前就没了。摘下虽然是硬邦青涩不能下咽的杮子,大家却依然享受着那份偷偷采摘的心情。现在眼见这满树的已经到了采摘季节的熟杮子,怎能不触发心底那似曾相识的情景?正当俺吞咽着口水感慨万千之时,忽从旁边闪过一人,未见她如何动作,却只在眨眼之间,身影已在十几米距离外的杮树底下。端是一付好身法!仔细一看,哇,来头不小!不过念及做此等事宣传开了有损别人名头,因而,打死俺也不会说出她就是“哈猜”大姐。站于杮树底下的她没有片刻的犹豫,脚步一蹬,身体向上一窜,两手左右开弓,待落定,两手各握一个大而红的杮子。只见她拿杮子随便在衣服上蹭了几下,就往嘴里塞,也不管旁边的俺受得了受不了。再噎了口水,艰难地将视线从她身上挪了过去,难保这不是有主之树,身在人家村子里,还是谨慎些为好。
二十一世纪什么最刺激?偷吃!
出门不远就是一个青石制大牌坊,上刻“天官赐福”四个大字,边上两副对联“藤植龙地千家竞发,龙棲凤乡万户昌隆”、“道东鲁雅言诗书执礼,佩西京明训孝悌力田”。想来是一个寓意幸福安详的祈福牌坊,表达的一种现实而又淳朴的民风。正流连忘返之际,只听一声哨响“开饭了!”随即大家纷纷抛下所谓的斯文礼仪,跑回的速度都贼快。
47人分坐5桌,本来要按报名登记顺序来排,无奈大家求食心切,终不了了之。头盘菜为本地蛋,人手一个。抢蛋不含糊,转眼间盘中空空。想是某些人实在饥虫冲脑,不会数数,直至最后,还有五六个人无蛋可食。无食者左看右看,看谁都象多拿之人。骂也徒然,谁也不认,徒增得罪众人,只得暗暗下定决心,下盘菜皇帝老子来了也不让。因,此前已经联系过,菜倒上得很快,只不过,前几盘都是农家素菜,好在饥肠辘辘,吃啥都香。而后,来了一桶“姜汤糯米团”,更是抢手,累得掌勺的柴大官人叫苦连天。再后来上了“本地猪肉”、“本地鸡”…好吧,俺坦白,就这两盘菜,俺是俺这桌子上动筷子次数最多的,其频率远远地超过了“没肉不吃饭”兄。
二十一世纪什么最抢手?本地!
家主书记想是许久不见这么热闹场面了,也拿着个大茶壶晃悠着过来敬酒,大家自是不敢怠慢,纷纷摆出自认为最帅的姿势回敬书记。酒碗一碰,书记也不管大家有没有喝完,咕噜咕噜几口就将一大碗的黄酒干光,实在豪情非凡。
11点45分,酒足饭饱的驴儿们告别了书记,上车。车至西源乡前一个山凹处停下。大家整点行装,开始徒步了。
大队伍开拨,场面倒也壮观。一溜长长的队伍,远远地望去,挺象一群放大的搬家蚂蚁。前行不多时,进入了山道。入秋的山区,没什么可说的,更多的是萧瑟的景象,干泽的田地裂开干瘪嘴巴,枯萎的败叶随凉风落下…值得一提的是,在此处,出乎俺意料的看到了一棵燃烧着的红枫。不经意地,眺望远处,突然发现在一幕灰黄色的暗淡中,一团跳跃的火焰在树丛中窜出,霎间燃烧出秋季的激情,燃烧了俺那双眼睛。
下午2点多,做为先头部队一份子的俺跟随“楠溪江”的步伐踏进了云山寺的大门。门边两旁立着四大怒目大金刚,大金刚前站着七个虾兵蟹将,也不知混哪里的小神,俺从小就自觉与佛无缘,对此自然不想究其根源,还是找一处好地方扎俺的营要紧。门内一大空地,正对面是佛祖金身像,其他三面高廊环绕,廊边是两层青瓦木屋。只见“楠溪江”轻车熟路,进门左拐直冲二楼。想来定是个好去处。抱着宁可走错不可放过的原则,跟上二楼。果不出其然,二楼房间好多,且备有床榻棉被等物,想来定是香客歇脚之所,只是不知多久没人睡了。不过看见“楠溪江”已经占据最里面一个带门的小卧室,俺也不好意思再跟自己客气,将背包放在小卧室门外二张床铺的右手那张,算是占位用,因为左手那张床上面全是被褥叠着,清理很麻烦。哈哈!这真好,省得搭帐篷了。
二十一世纪什么最幸福?睡床!
拿着毛巾,下了二楼打算找个有水处清洗一下身上的风尘,此时遇到了一个头发胡子花白态度和蔼的老人家。想来是这个云山寺当家的,只是奇怪他怎么留有头发,不过本着“多一事不如少事”的做人原则俺是不问这些让人尴尬的问题地,也不想知道其原因。因为俺爷爷的原因,俺一向对老人家有一种怜敬的态度,忙向他问好并顺便打听可以洗脸处。老人家真的很好客,对着俺说了老半天,只可惜俺听不懂他的话,倒是手势看明白了。谢过了老人家后,来到了进门右拐再左拐再穿厨房来到一水槽处。清洗一番后,就出来看风景了。
陆陆续续的驴儿都到了,各自都忙着扎自己的营。有在佛祖金身像下搭帐的、有在空地间搭帐的、有在高廊上搭帐的、有在寺外田地里搭帐的…每个驴儿都忙得不亦乐乎,倒显得俺这个空闲之人很另类。嘿嘿,没办法,谁叫我天生这么好命!逛出了云山寺,入眼的是一片群山围绕着的只剩稻茬的田地,几顶帐篷扎着,倒象是长在田地间的五彩斑斓的巨型蘑菇,有毒没毒就不知了,哈哈!山间的天暗的早,才三点多的样子,那太阳已经昏暗无力,象个懒散的警卫随便地投掷下几缕光线就算是完成任务似地躲入了云层不出来。懒得骂它,俺斜斜地靠坐在一树干边将自己的思绪慢慢沉淀,任由它做弊似的将时钟拨地飞快。
二十一世纪什么最惬意?空闲!
回到阁楼已经是4点有多。阁楼里已经人满为患。不过还好,俺的背包还霸占着那床,哈哈!俺对面的床已经被“盛世大地”和“天一”清理出来,边上的二间小卧室分别被“楠溪江”、“风雨”、“桥”“闲逛的驴” 占着,还有三个在边上打着地铺“金大仙”“蚂蚁兄弟”和“哈猜”。
晚餐时间到了,只见“盛世大地”和“天一”变戏法似地从背包中拿出两个大的装满熟食的乐扣塑料箱,居然还有好几听啤酒和杨梅酒。什么世道嘛!幸好中午俺吃得多,涨涨的到现在都不怎么有胃口,不然又会当场流下“哈拉滋”而丢了瑞安驴儿的脸!“盛世大地”与“天一”倒是好客,召呼着俺用餐。俺拒绝了,倒不是俺不好意思,这年头谁不好意思就是跟自己过不去,只是真地没什么胃口,还是烧点黑糊椒牛肉挂面,随便对付着就好了。边开伙边瞎侃,侃了半天,居然发现在这个阁楼里这么多驴儿中就俺最小!那个激动啊!!幸福啊!!!混了这么久,第一次感觉到自己的年轻,俺容易嘛!!!
二十一世纪什么最骄傲?年轻!
6点多,“柴大官人”在寺庙后面生起了火堆,“篝火晚会”开始了。很难得,40多号人差不多都到齐了。团团得围在篝火旁边,即便是在深秋的傍晚,却也暖意融融。人这么齐不玩游戏太浪费了,不过,想不到的是居然先玩“丢手巾“的游戏!哈哈,N个已经40+的驴儿,N+M个30+的驴儿,居然玩“丢手巾”玩得津津有味!真真切切地让人感受到“驴友没年龄界限”。接下来的“逢七喊过”游戏更是热闹。唯一的缺憾是俺自己对于7的数字反应不太敏感,被连抓二次,不过值得心慰的是同时被抓的都是二位MM,与二位MM一起受惩罚俺倒也心甘,嘿嘿。尤其是第二次“老汉推车”的惩罚,自己都推了N年的车了,今个总算有被人推的福了,哈哈。互动游戏“大树与松鼠”和“五毛一块”更是将晚会推向了高潮。男男女女已经完全地摆脱了陌生的拘束,很好地配合游戏的规则与进度,该挽手的挽手,该扯皮的扯皮。你问俺在做什么?嘿嘿,俺正拽着二位MM的胳膊组成“二块五”!没空理你。
二十一世纪什么最开心?忘却!
高潮过后,驴儿渐渐地散了去。剩下还愿意继续瞎侃地自觉地围成了小圈,从介绍网名的来由、到成语接龙、再到散讲。一直玩到差不多10点光景,散了。
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第二天,当第一缕阳光透过玻璃窗砸在俺脸上的时候,醒了。还是煮开我的黑糊椒牛肉挂面,加些佐料,加些火腿肠,加些牛肉干,这就是我冲顶力量的源泉。
二十一世纪什么最昂贵?能源!
由于冲顶南正尖要翻好几个山头,路况比较复杂,而前人的足迹差不多已经淹没于灌木杂草丛中,柴大官人还是请了个当地居民做向导领路。8点40分,队伍开拨。
还是长长的一溜的队伍,怎么看怎么象蚂蚁搬家。长途漫漫,大家各找各的乐子,有唱山歌的,有听音乐的,有闷头苦行的…而俺,七分“猿粪”,三分故意地走在一MM“壬戌双子”的后面,自然而然地搭讪而行了。你问走在俺后面的是谁?别提了,走在俺后面的是40+的“楠溪兰农”大叔,他还时不时地无视俺的存在直接搭讪“壬戌双子”。哈哈!
9点25分,登上了第一个的山头,海拔大约700光景。这个山头没有植被光秃秃的,环顾四周倒也风光无限。阳光经过浮云的筛滤变成缕缕金线散布于远处的天空,远近的青山在光与影的作用下似极一副层次鲜明的泼墨国画,从近及远,由浓转淡。一阵风过,卷起轻烟逐细浪,更是一副仙境美景。你若是才思敏捷的文人墨客,一定会被此时此景所感动得灵感泉喷;你若是豪情万丈的英雄丈夫,那也一定会被此时此景所激昂得引亢高歌;你若是象俺,撒上一泡尿,走人。
11点30分左右,在翻过了四个山头之后,终于来到了南正尖峰的下面。原来的小路已经淹没于荒木杂草之中,无迹可寻。终于要用到那传说中约50CM长的砍柴刀开路了。只见那个向导一手掳过那些树滕杈枝,一手起刀斩落,光影闪过,枝树分离。利落干脆,没有浮夸华丽的招式,只有简单实用的动作,俺想练就这一手没几十年的浸淫于其中是做不来的!莫非他就是传说中的出手如闪电杀人如斩鸡的“楠溪刀客”?正琢磨着,只听后面不远处一声怪叫:“何方神圣?楠溪刀客在此。”
12点10分,顺利冲顶。望着登山表上记录的1260米海拔,俺又征服了一座高山。南正尖之巅也是一片荒凉的景像。没有植被没有树木,倒是有着许多奇形怪状的巨石与周边荒凉的影像不太相称。真不知这些个巨石是恒古就有的,还是有人运载而上,不过看光景不太像人为,毕竟这些个巨石大多都有好几吨重,而且看不出这些个巨石除了平添些巅上风景外还有其他用处,谁会做这些个无用功呢?懒得花心思去想这个,四处转转,摄点风景塞于相机内存先。
12点30分左右,肚子好饿,赶快下山。一路青石阶梯向下,走得好不痛快!
1点15分左右下到广福寺。感谢“一担柴”,广福寺的餐房里已经摆了载着满满菜肴的四大圆桌。每桌集齐了12人就可以动筷子了。俺实在是饿慌了,不等打饭上来,一个人钻进厨房狠狠地打实了一大碗饭,在别人惊诧的目光中嘿咻嘿咻地叭光。最后再来一瓶啤酒解渴。哈哈,二十一世纪什么最痛快?FB!
2点左右,将背包放在一辆下山的车子,然后轻装徒步下山,一直下到张溪乡里上坑村。3点左右两辆大巴在上坑村接上了俺们。回到上塘大地数码处已经5点左右。全体解散!
PS:云山寺,始建于洪武六年,四次焚于大火,但屡毁屡建,鼎盛时期有僧人三百余人,晨钟暮鼓,盛极一时,相传汉光武帝刘秀,明太祖朱元璋皆曾来寺避难,民间还流传着“刘基古寺识天子,明皇千里送牡丹”的故事。
点名:一担柴(领队),楠溪江,盛世大地,天一,亮剑,蚂蚁兄弟,楠溪兰农,咖啡豆 ,金玲,壬戌双子,真强,傻姑,边走边看,一颗星星,阳光,月影残雪(老残),阿甫,师兄,桥,风雨,砍霸子,白菜,牙膏,绝情少爷2人,cxx520520,没肉不吃饭,撒哈拉的雪,楠溪刀客,曾应俊,一棵菜,李法官,海鸥,莫沙,哈猜,悠扬风,藤上风铃,动与静,逍遥游,徐侠客,鲍鱼,闲逛的驴,嘉玛,杨梅,金大仙,益生菌,转身找你
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还以为是越南呢

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引用:
原帖由 夏季细菌 于 2007-12-13 22:02 发表
老残你一个去的
你以为我几个人去啊?
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引用:
原帖由 正宇风暴 于 2007-12-14 09:48 发表
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还以为是越南呢
老兄你太强了~~
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因子没去啊.....要打PP

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